Home >

National N'A Pas Son Propre Costume National (Figure)

2010/9/19 9:27:00 821

Le monde a beaucoup de pays n'ont pas de leur propre langue nationale, mais il n'y a pas de leur nation de vêtements, mais pas beaucoup.

Ethnies de Chine, de la Mongolie, de l'habillement national tibétain, Ouïgours et d'autres ont leur propre, mais il n'y a pas de costumes ethniques Han.

Han n'a pas de vêtements de notre nation, dans de nombreux cas semble assez gênant.

Par exemple, en 1964, l'émission de la troisième série de 10 yuan de coupons, connu sous le nom de "Solidarité", sur la valeur nominale de chaque nation costume respectives, Han portait la tunique.

La quatrième série de renminbi par exemple en 1987 émis, représente un motif de la population de la Chine dans plus d'un million de personnes de diverses nationalités, ont leur propre costume national unique de tous les autres peuples, à l'exception de Manchu ci - dessus Han 10 yuan de coupons au - dessus et un angle de coupons, mais porte le même costume.

Et même beaucoup de chinois ont l'impression que portait un costume national est le symbole de la minorité.

En fait, Han n'a pas toujours été sans vêtement propre nationalité, contrairement à l'ancien costume national han est très caractéristique.

Les membres de l'époque, des vêtements chinois Han Han vêtements à base de stéréotypes, c'est l'engrais à manchon de se déshabiller.

Le manchon est large Han vêtements plus grande à d'autres caractéristiques distinctives du costume national, en outre, un rôle de l'hypertrophie des manchons est utilisé comme sa poche, mettre les choses à manchon d'un bouchon, à la main, pincer les menottes de choses ne va pas sortir, par rapport à la poche et un costume de manches de vêtements chinois peut être placé quelque chose de plus.

Autrefois il y a un célèbre fils (nom échappe), est un pauvre étudiant, lors de la visite de la famille à un homme riche, riche, il a mangé des oranges, il a pris un autre a volé quelques oranges caché dans sa manche.

Mais avant de partir, il a un riche d'adieu à la main, j'ai oublié de manchons il y a volé caché d'orange, il n'y a pas de main pincer fermement les menottes, les résultats d'une main orange s'écoulant.

D'autres se sont moqués de lui voler les oranges, mais il a pas de modification de surface à centres colorés, de ne pas sauter, se dit: "Ma mère n'a pas encore mangé des oranges ce délicieux délicieux, une exclusivité je ne peux pas, je veux prendre un peu de ramener la mère de goûter.

Les autres immédiatement après l'audition par dérision est admirable, loué le savant Filial Piety louable, voler aussi bien les gens piété devient orange.

Dommage que les gens ne les anciens filial comme ça maintenant, si quelqu'un a volé l'orange à la même excuse pour expliquer, n'est pas considéré comme un "enfant" pour des éloges, mais comme un "rire sous -" pour rire.

{page_break}

Une autre caractéristique Da Han vêtements n'est pas les boutons.

Mais comme il n'y a pas de boutons, donc il doit être avec un faisceau large ceinture les vêtements, de ne pas vider le sein.

Le travail de classe a engagé directement dans le travail physique à porter "chemise" habillé "vêtements", elle portait appelé "vêtements".

Langue chinoise moderne a encore "vêtements", mais par voie orale a porté et rebaptisé "pantalon".

Pour ceux qui ont un statut, avec ceux qui lisent pas directement au travail manuel, généralement en "robe", à savoir la même robe chemisier et un costume.

Depuis la dynastie Han robes pour leurs robes, et ensuite Tang, chanson, dynastie Ming, etc., sont utilisés des manchons de largeur de l'engrais, de ne pas utiliser le bouton typique de Han lorsque le vêtement officiellement les fonctionnaires du Gouvernement, des vêtements de manchon qui est devenu un symbole de la civilisation chinoise dans la région.

Vêtement de Han de manchon se reflète également la vie des Chinois Han sur la vie en vue de la poursuite de pure, c'est - à - dire tranquille serein de la vie, et je n'aime pas une campagne intense de l'aventure.

Vêtement de manchon de se déshabiller, pour les fleurs, la poésie de peinture, en vue de loisirs jouer aux échecs est plus approprié, mais porter de tels vêtements activités féroce cheval de chasse, etc. est très gênant.

Depuis l'antiquité Zhongyuan autour des minorités, l'étroite de manches de vêtements, de manière à s'adapter à leur mode de vie aime - t - elle de prendre des risques.

Les États Membres - Ling - Ling Wang avait essayé de la mise en œuvre de la gaine étroite "Hu Fu", mais en raison de la tradition des forces trop n'ont pas donné beaucoup de résultats.

Tang Dynasty Kaiyuan, Hu Tianbao manchon étroite justaucorps a populaire une fois, mais il n'y a pas de robe Han traditionnelle sur un grand impact.

Lorsque les vêtements traditionnels Han gros manches se déshabiller dans la dynastie Qing soudain disparu.

Ce n'est pas Hans actif abandonné sa propre robe traditionnelle, mais à couteaux a été forcé à changer de décoration facile à prendre.

Or dans les plaines de central, après le début de la mise en œuvre de la file d'attente obligatoire à des vêtements de sport.

Traditionnellement, les hommes de Han est toujours ses cheveux sur la tête comme un peigne les cheveux, afin de fixer avec Bob.

Du nuage: "les gratte plus court, pour être mélangé en épingle à cheveux", c'est - à - dire chaque jour parce que vous gratter les cheveux blancs et de balayage de saisir, de sorte que les cheveux de moins en moins au point de cartes ne vit pas Bob.

Après l 'incarcération des Mandchous, les hommes Hans ont été contraints de se raser les cheveux conformément à la coutume des Mandchous, en plus d' être contraints de se raser les cheveux et de se raser les cheveux selon la coutume des Mandchous, et les hommes Hans ont été interdits de porter une robe traditionnelle en large robe et ont été contraints de porter une veste en cuir.

Ainsi, plus de 2000 ans après l 'extinction des habits traditionnels de la famille Han, les Han sont devenus un peuple sans vêtements traditionnels.

{page} u break}

Après le règne des Mandchous sur la Chine continentale, l 'un des plus grands sujets de préoccupation est l' assimilation d 'une minorité de Mandchous par la majorité des chinois.

Les Mandchous avaient tenté d 'assimiler les Chinois en les obligeant à porter des habits pleins, mais ils ont finalement été assimilés par les chinois.

Il s' agit essentiellement d 'une inversion de la fin de l' année, ne regardant que la surface, ne tenant pas compte du contenu, obligeant seulement les chinois à imiter les vêtements, mais ne les obligeant pas à parler et à écrire en mandarin.

Bien qu 'il soit beaucoup plus difficile d' exiger des chinois qu 'ils changent de langue en mandarin pour se changer en mandarin, ce n' est pas difficile tant que la méthode est appropriée.

L 'empereur Kangxi Qianlong, bien qu' il soit trop intelligent, est un peu moins coloré par rapport à l 'homme d' origine océanique, et n 'a pas trouvé la manière de provoquer une vague d' apprentissage de la langue chinoise par le biais de l 'enseignement du mandarin.

Si la dynastie des Qing organise également un examen de "tofu en Mandchourie" pour permettre aux élèves d 'avoir plus de 600 points de Mandarin d' exercer leurs fonctions officielles, alors il n 'y a pas de décennies que les étudiants chinois de Langue mandchoue ont eu un cours spécial de "langue mandarin à partir de l' école primaire" pour répondre aux besoins des parents des enfants.

Si Qing - di adoptait une nouvelle législation prévoyant que les Chinois qui ont plus de 10 ans de loyauté envers les Mandchous pouvaient demander la naturalisation complète (ce qui aurait été plus efficace si un nombre limité de personnes avait été fixé), alors les Chinois qui avaient alors demandé la naturalisation ne seraient jamais moins nombreux que ceux qui ont demandé la naturalisation américaine aujourd 'hui, et les chinois de souche auraient plus de goût que les Chinois d' aujourd 'hui.

Parce que les Chinois d 'origine américaine ne sont que des civils aux États - Unis, alors que les Chinois d' origine chinoise complète peuvent être des grands - pères officiels.

Si l 'esprit des empereurs de la dynastie des Qing était plus intelligent et si l' on avait fait des manoeuvres de « tofu en mandchoukou » et de « naturalisation des mandchoukou », on aurait bien peur que les Hans se soient déjà assimilés à la Mandchourie et que les caractères chinois soient devenus des caractères fossiles oubliés, au lieu de laisser les hommes d 'aujourd' hui vomir à changer les caractères carrés.

Quoi qu 'il en soit, la dynastie Qing a réussi à éliminer les vêtements chinois.

Quand les hommes révolutionnaires de la dynastie Qinghai furent rétablis, les Han commençaient à s' ébranler pour leurs vêtements: Suivez la veste des hommes pleins de robes, les Chinois ne voulaient pas; changez de costume, il y avait quelque chose de différent; remettez à neuf les habits traditionnels chinois de la dynastie Qing, personne ne savait à quoi ressemblaient les habits chinois d 'il y a plus de 200 ans.

Alors finalement Han dû à la conception d'un vêtement, pour sortir de l'embarras de pas les vêtements.

Costume national de l'adoption de nouvelles idées quel style? Le Parti révolutionnaire de la pensée de pionnier et le public en général ne sont pas identiques.

{page_break}

L'idée du parti de la révolution, alors dans le vêtement de la question mais également d'envisager d'adopter un western style de vêtements.

Le Parti révolutionnaire de la révolution de 1911 est né au Japon pour les étudiants de l'Université, et le Japon sont généralement écolière, prétendument pour éviter les yeux et les oreilles de Sun Yat - sen Qing détective, au Japon ont souvent porté leur costume pour les étudiants d'apparence, de sorte que les étudiants de la révolution au Japon de la tenue d'un type particulier des sentiments.

Après le triomphe de la révolution, en fonction de l'Université Sun Yat - sen étudiants japonais. Initialement, un peu de changer un peu de style, pour élaborer la nouvelle nation Han vêtements: Mao (les intéressés de voir des étudiants de Lu Xun au Japon ou les photos, on peut la tunique et étudiant de prendre le degré de similitude compris).

La tunique est parti révolutionnaire d'une feuille encore, mais c'est de l'eau froide afin de refléter les citoyens ordinaires un autel.

À l 'époque, les costumes de Zhongshan, à l' exception des révolutionnaires, n 'avaient pas provoqué de chaleur dans la population civile.

Yuan Shi Kai, officier de l 'administration de l' océan du Nord, portait des uniformes militaires et civils, et n 'avait pas non plus adopté le chinois en uniforme officiel.

Cependant, Yuan Shikai, quand il était empereur, a conçu des vêtements d 'empereur et de Ministre à manches larges selon la tradition chinoise, mais ces vêtements sont aussi morts que le rêve empereur de Yuan Shikai.

La population générale est beaucoup plus conservatrice que le Parti révolutionnaire et n 'a pas suivi la voie radicale de la réforme de l' habillement, mais a opté pour une amélioration progressive.

Le designer de l 'habillement populaire combine les caractéristiques de l' habit traditionnel et de l 'habillement étranger pour concevoir de nouveaux types de vêtements, dont le plus réussi est la "robe de drapeau".

La robe de drapeau était une robe de drapeau, qu 'elle soit de sexe masculin ou féminin.

Ce nouveau costume féminin est basé sur l 'ancien drapeau de la femme, l' aspiration de l 'Occident de coupe, le renforcement de l' assemblage du corps de la robe et l 'augmentation de l' Exhibition du vêtement, ce qui montre bien la beauté du corps de la femme.

La nouvelle robe de drapeau est apparue pour la première fois parmi les étudiantes de Shanghai.

Dans les années 30 et 40, la robe de drapeau est entrée dans la pleine saison, devenant la norme pour les femmes chinoises.

{page} u break}

Les Chinois du Parti révolutionnaire prônent un vêtement trop occidental, qui n 'a pas de caractéristiques orientales et que les étrangers ne comprennent pas comme un vêtement chinois.

Et la robe de drapeau est riche en Orient, reconnue par le monde comme un océan connu sous le nom de "China dress", et les boutons de tissu utilisés pour la robe de drapeau sont également appelés "China button".

Mais la plupart des gens de mer ne connaissent pas ce que l 'on appelle "China dress" et "China button", et n' ont pas de lien de parenté direct avec les ethnies chinoises majoritaires, qui représentent plus de 90% de la population chinoise.

Bien qu 'il s' agisse d' un chef qui se détache de la population, Chin Ding, n 'a pas été reconnu par la majorité des chinois et n' est pas populaire en Chine.

Mais quand le Parti communiste est arrivé au pouvoir, la situation a changé.

Les communistes plus occidentaux commencent à pratiquer des vêtements semi - obligatoires en Chine et en Chine, tous les types de vêtements disparaissent et les vêtements chinois (également appelés habits populaires) deviennent des vêtements standard en Chine du jour au lendemain.

Il y a d 'autres étrangers inconnus qui appellent Zhongshan comme un vêtement de laine, car le vêtement de Zhongshan est un vêtement de mode Mao Zedong.

Bien que la réforme du vêtement n 'ait pas eu recours à la violence « sans tête », le climat de coercition est également très fort.

Le costume Mao Zedong représente le capitalisme, le drapeau symbolise le féodalisme, qui risquerait d 'être attaqué en costume ou en robe de drapeau?

Comme le montrent les pformations successives des vêtements chinois, les Han sont un peuple facile à violer.

Après le temps de Mao Zedong, les vêtements ont été libérés.

Bien que les vêtements populaires des années 1930 et 1940 n 'aient pas ressuscité, les costumes occidentaux pour hommes et femmes ont commencé à se populariser, et les habits de la montagne chinoise qui étaient auparavant semi - obligatoires ont été réintroduits dans les musées de l' habillement.

Dans les années 50, les jeunes révolutionnaires qui portaient des vêtements de montagne chinoise représentaient le progrès intellectuel, tandis que dans les années 90, ils étaient devenus de vieux symboles de la ténacité idéologique, et la plupart d 'entre eux ont changé de costume.

A l 'exception de quelques endroits particulièrement isolés, la Chine a rarement vu la trace de l' habillement de Zhongshan, et il n 'y a plus d' usine de confection spécialisée dans la production de l 'habillement de Zhongshan.

Il semble que le Parti révolutionnaire de Sun Zhongshan a conçu pour les chinois des costumes nationaux chinois, n 'a jamais été reconnu par la majorité des chinois.

Bien que les océaniens appellent leur robe de drapeau "China dress", les Han savent tous que la robe de drapeau n 'est pas un vêtement traditionnel des chinois, donc les Chinois n' ont pas encore été libérés de l 'embarras de ne pas avoir de vêtements nationaux.

{page} u break}

Bien que les vêtements chinois traditionnels aient disparu en Chine, les racines des fleurs se développent à l 'est du Japon.

Le Japon ancien dynastie Han vêtements de poussée, est progressivement dans le Japon, à envoyer un nombre important de Nara dynasties Chine "rapatrié", le Japon est plus actif à l'introduction de 唐朝汉 de vêtements, de la société civile au Japon a également fortement des vêtements à la mode "Queue", le Japon aujourd'hui "kimono", c'est à base de type vêtement Tang Chao et formation.

Du point de vue du point de vue de l'histoire, maintenant le Japon "kimono" mais devrait être plus connu sous le nom de "Han style de vêtements", parce que l'histoire des vêtements chinois de type kimono kimono est beaucoup plus tard, et de produits ou de copie de l'imitation de Han style de vêtements, de la tradition des Han complètement installé se déshabiller, ne touche la principale caractéristique.

Mesdames et une large utilisation de ceinture pour vêtements, une ceinture pour faire un nœud dans le dos, une variété de motifs de nouage de diversité, certains ressemble à un petit faisceau, de telle sorte que quelqu'un pense que les femmes japonaises en kimono derrière le dos un sac.

Les Japonais ont spécial préféré sur le kimono, bien que généralement l'habitude de porter le tailleur japonais, mais dans les activités de célébration, beaucoup de japonais, ou porter un kimono.

Si quelqu'un a vu le Prince le mariage royal en 1993, vêtue d'un kimono de "Royal comme", on peut parler de sensation de la Chine ancienne dynastie des Han se réserver.

Le droit de l'invention, mais n'a pas demandé de Han Han style de vêtements de son invention, le monde a le kimono comme le costume national, les japonais de prononciation par le "kimono" devient "KIMONO".

Han vêtements de manchon se présente vraiment créer appelé "kimono", et il n'y a pas de lien de sang cheongsam chinois directement versé est appelé "la Chine DRESS", c'est de l'histoire sur Han allumeuse.

Non seulement les étrangers ne savent pas que le kimono est une copie de "l 'Habit chinois", mais les Japonais ne savent pas non plus que le kimono est un vêtement national original.

Une fois, j 'ai parlé à un japonais d' un kimono qui ressemblait à un costume chinois ancien et qui secouait la tête comme un tambour de marteau: « non, non, non, non, non, non, non, non, vos vêtements chinois antiques étaient coupés, China button, et aussi vos col, et vos kimonos n 'avaient pas de boutons, ni de col, ni de kimono, ni de vêtement Chinois antiques.

En général, les Chinois d 'Antiquité dans l' esprit des Japonais sont tous habillés en robe de cheval et en tresse, habillés d 'hommes pleins de pureté, qui ne savent pas que les Chinois sont habillés de force sous l' épée d 'un étranger.

Aujourd 'hui, tous les pays du monde portent principalement des costumes et tous les jours, dans leur vie quotidienne, des vêtements de style occidental, mais à l' occasion des festivals, tous les peuples portent leurs propres vêtements nationaux.

Même pendant la fête du printemps, les Chinois ne trouvent pas de vêtements nationaux adéquats, ils sont obligés de porter de nouveaux vêtements.

Bien que les Chinois soient toujours fiers d 'avoir une longue histoire de 5000 ans, il est difficile de croire qu' un peuple de 5000 ans n 'a pas son propre costume national.

Mais, heureusement, les chinois se masturbent, peu de chinois sont triste ou honteux de ne pas avoir leur propre costume national.