중산복 속의 정치적 의미

현행 인민교육출판사 의무교육표준과정 실험교과서 《중국사 》8학년 《《《《《《중국사 》에 《《 《중국사 》를 상책한다.신해혁명》 강의 중, “ 손중산 ” 과중산복"신해혁명 이후 손중산은 양복 양식이 번거롭고 불편함을 느끼며 중국 전통적인 의상 등은 중국인들의 분발하는 정신을 충분히 표현할 수 없다"고 설명했다.그래서 그는 당시 일본에서 유행했던 학생 제복을 기반으로 삼아 재봉사 디자인으로 신식 을 만들어 냈다복장옷깃을 리프트로 바꾸고, 앞에 네 개의 포켓을 열고, 한 포켓마다'도산행'이라는 가마니를 덧댄 봉지 뚜껑이, 이것이 바로 우리가 오늘 본 중산복의 기본 스타일입니다.그럼 이 재봉은 누구일까요?

중산복은 지난 세기 초부터 지금까지 중국 남자의 주요 의상 양식으로 ‘ 국복 ’ 이라고 할 수 있다.중산복의디자인자 는 타이산 적 베트남 화교 혁명가 황융생 이다.《중화문화풍속사전 》은 “손중산산산은 중국의 기존 바지를 참조, 남양화교의 ‘기업령문장 ’과 ‘양복식 ’을 흡수하는 데 적합하고, 동작이 편리하고 경제적, 관람에 능통한 원칙을 직접 디자인해 황융생 설계, 재제된 의상 스타일을 선보였다 ”고 전했다.

20세기 초 중국은 근대사의 진로에 들어섰지만 전통의상은 여전히 안정성을 유지하고 있으며 복장은 여전히 전통적인 두루마기, 마고모 등 스타일을 사용하고 있지만 전통의상은 외국복식의 일부 영향을 받기 시작하여 변화가 있었다.신해혁명은 군주제를 뒤엎고 중화민국이 성립해 새로운 시대를 열었다.당시 혁명당 사람들은 복장이 번잡하고 어떤 양복을 혁신하고, 어떤 긴 두루마고자 (마고자) 는 통일의상을 제안했지만, 어떤 것은 또 의견이 다르다.손중산 선생은 황융생에게 신식 의상 제작에 의뢰하고 중화민족의 전통적 특징도 있고 세계의 조류에 적합해야 한다.

황융생은 1870년에 광동성 타이산시 두산진, 소년시대에는 베트남 하노노노노이즈로 구두 기예를 배우고 재봉을 바꿨다.기예가 뛰어나기 때문에 하내에서 유명한 재단사가 되자, 후에 융생 복장 가게를 열어 현지의 재봉의 자가 되었다.황융생은 조년에 손중산을 따라 반청민주혁명을 진행하며 동맹회에 참석해 적극적으로 선전혁명을 이끌고 교포들의 기부를 발동하고 총기를 세워 혁명당인들의 무장봉기를 장악하고 봉기가 실패한 후 하내로 흘러갔다.민국 초기에 황융생은 손중산의 명을 받아 중산복으로 불리고 있다.그는 당시 일본에서 유행했던 학생 제복을 기반으로 신식 의상을 디자인해 오늘 본 중산복의 기본 스타일을 설계했다.손중산은 “ 이런 복장이 예쁘고 실용적이고 편리하고 돈도 절약한다고 칭찬했다 ” 며 그의 제창에서 당시의 혁명당들은 중산복을 자랑했다.

중산복의 조형은 대범하고 소박하고 구성이 치밀하고 신중하다.손중산정치적 포부복장에 융합되어 중산복 디자인은 특유의 의미를 가지고 있다.그 앞섶의 4개의 포켓은 나라의 4차원을 상징하는 것이며 즉 '예의, 의리, 염치, 수치'이다.그 왼쪽 포켓에 ‘ 산 ’ 자형은 펜을 꽂는 위치를 남겨 ‘ 문 ’ 으로 나라를 상징한다.대에는 5개의 단추가 있는데, 행정, 입법, 사법, 시험, 감찰 5권 분립, 중화 민족의 도덕 규범'인, 의의, 예의, 편지'를 상징한다.호주머니 위의 네 개의 단추는 국민들에게 선거, 창제, 파면, 복결 등 네 개의 민주 권리를 상징한다.좌우 소맷부리 세 개의 단추는 삼민주의 (민족, 민권, 민생)과 공화의 이념 (평등, 자유, 박애), 옷깃을 봉쇄하는 데 엄격한 치국 이념을 표시하고, 중산복 등 등 등을 꿰매지 않고 국가 평화 통일이 분열되지 않는다는 것을 나타냈다.

신해혁명 이후 위대한 혁명 선행자 손중산 임시 대통령이 늘 이 양식의 의상으로 각종 장소에 참석해 사람들의 주목을 받고 있다.민국이 18년 국민당 헌법을 제정할 때 일정 등급의 문관들이 취임할 때 일률적으로 중산복을 입고 선생의 법에 따르도록 선서했다.